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《黄帝内经》:养生有3个原则,做好了才能健康长寿

 2020年09月16日  阅读 76  评论 0

摘要:我们知道,《黄帝内经》是中医理论的基石。其中,《灵枢》基本以针灸经络相关知识为主,又被称之为“针经”。所以,实际上,在很多场合下说到的《黄帝内经》,更多时候指的就是《素问》。即使用我们现代人的眼光来看,《素问》依然是一部内容丰富、全面的医学巨著。读过《内经》的人都知道,整部《素问》里,真正涉及到现代人比较熟悉的内服方药很少。反而在针砭、外治方面、预防养生方面,却占有很大的篇幅,从而奠定、并搭建了传统养生的基本轮廓。其实,这些问题都可以从《黄帝内经》里找到答案。做到了上述3点,健康长寿也就在自己手上了。

我们知道,《黄帝内经》是中医理论的基石 。它又分为《素问》和《灵枢》两部 。其中 ,《灵枢》基本以针灸经络相关知识为主 ,又被称之为“针经 ”。所以,实际上,在很多场合下说到的《黄帝内经》 ,更多时候指的就是《素问》。


《黄帝内经》:养生有3个原则,做好了才能健康长寿-服务大众健康生活

《素问》可以说是所有中医理论的“源泉 ” 。它成书时代久远 ,但这并不影响它极强的理论性。即使用我们现代人的眼光来看,《素问》依然是一部内容丰富、全面的医学巨著。


读过《内经》的人都知道,整部《素问》里 ,真正涉及到现代人比较熟悉的内服方药很少 。反而在针砭 、外治方面 、预防养生方面,却占有很大的篇幅,从而奠定、并搭建了传统养生的基本轮廓。


那么 ,您认为的“养生”应该通过哪些手段来实现呢?


这是一个很简单的问题,却又很少有人能轻松回答出来。我们经常说到养生,但如何去养生 ,真的就是吃点什么、做点什么吗?即使如此 ,那么,为什么要吃某些药食 、为什么要这么做?


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其实,这些问题都可以从《黄帝内经》里找到答案 。


归纳起来,内经的养生理论 ,无非3个主要的方面:


1、百病起于过用:


《素问.经脉别论》:故春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用 ,此为常也。


很多人认为,过用就是“过度消耗”。但在我看来,这过度消耗的理解虽然没有错 ,但至少是不全面的 。真正的“过用 ”,其实就是造成所谓的“积”,也就是后世医家所说的“积聚”。


中医理论里 ,积聚至少可以分为:气积、血积 、食积、酒积、痰积 、肉积、水积、乳积等很多种。而这些积滞 ,如果侵袭经络则经络瘀滞,如果侵袭血脉则血脉壅塞,侵袭五脏则五脏困顿 。


《黄帝内经》:养生有3个原则	,做好了才能健康长寿-服务大众健康生活

而积聚的成因,又有外因和内因之别 。


所谓外因 ,无非就是“风 、寒、暑、湿 、燥 、火 ”这类六淫之邪。而所谓内因,则是指饮食、起居、情志等方面的因素,导致体内阴阳气血失衡。于是 ,出现一些有害物质 、甚至形态,从而影响到身体的健康 。


而造成积聚的主要原因,正就在体内阴阳气血的失衡上。过度堆积的“过用” ,会出现积聚,而过度消耗的“过用”,同样也会引起积聚。而且 ,先积聚而后生风 。可以说 ,“风为百病之长,积为百病之源 ”。


2、脾胃为后天之本:


中医对于脾胃的重视程度,完全不亚于现代科学对大脑的关注。所有“得胃气者生、失胃气者死”之说 ,都是关于脾胃和健康关系的凸显 。


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而如何调理脾胃?从养生的角度看 ,“和中”就是最基本的法门。


体内的积聚 、糟粕,如果长期盘踞而得不到清除,必将给脏腑、经络、气血带来不同程度的影响 、甚至造成一定的损害。


对于身体来说 ,“过用 ”所造成的积聚于糟粕,就如同“寇入家门” 。想要身体健康,必然需要荡涤体内的积聚;而想要清除体内的积聚 ,就必先“开门驱贼”——也就是健脾胃而和中焦,去积聚而厚肠胃。


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只有待积聚清除 ,然后才能缓慢调理脏腑(脾胃),饮食调理,身体的健康才有可能实现。这就是和中的大致概念 。


3、提挈天地、把握阴阳:


无论哪一种养生方式 ,我们的最终目的其实就是为了健康长寿 。内经对于长寿的最基本论述,就是《上古天真大论》的里:提挈天地 、把握阴阳,尽终其天年乃去。


如何提挈天地、把握阴阳?无非就是养好机体的精气神三者而已。


中医将“精气神 ”视为三宝 。概括起来 ,其实就是通常所说的“元气 ”。


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生活中 ,当我们遭遇大的打击之后,会说“元气大伤”。实际上,这种元气大伤 ,有可能是脏腑机能的不足,也有可能是气血的虚耗,更有可能是情绪上的低沉 。


俗话说“哀莫大于心死” ,其实就是指“元气 ”的巨大创伤 ,所伤到的,就是精气神、尤其是里面的“神”。


所以说,元气既是生命之本 ,也是生命之源。虽然它是看不到摸不着的,却又是实际存在和可感知的 。对我们的身体健康 、生命寿命起着非常重要的作用。


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因此,我们说一个人是否健康,最通畅的说法就是说他是否“神清气足”。即使他体格外形再如何强壮 ,如果“失神 ”,也无异于行尸走肉,何来健康可言?


而在中医养生里 ,最高阶的养生方式,就是养足“精气神” 、也就是养好身体的元气 。而想要养足元气,也不得不清除糟粕、疏通经络、调和气血 、修复脏腑。


这几个方面都做好之后 ,再结合情志上的“修炼”。诸如淡泊情志 ,避免大喜大悲 。调摄心神,使神气内涵 。这大致就是内经所说的“提挈天地、把握阴阳 ”了。


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因此,归纳起来,内经的养生之道 ,无非就是上述3个方面:避免过用而内生积聚;养好脾胃,和中而坚固后天之本;调理阴阳而养好精气神。做到了上述3点,健康长寿也就在自己手上了 。


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